ل ( ربّي ) مجرور ( لا ) نافية ( عنه ) متعلّق ب ( يعزب ) ، ( في السماوات ) متعلّق بنعت ل ( ذرة ) ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( في الأرض ) مثل في السماوات معطوف عليه ( الواو ) عاطفة ( لا ) مثل الأخيرة ( أصغر ) معطوف على مثقال مرفوع « 1 » ، وكذلك ( لا أكبر ) ، ( إلّا ) للحصر ( في كتاب ) متعلّق بحال من مثقال أو أصغر أو أكبر . جملة : « قال الذين كفروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لا تأتينا الساعة . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة : « ( أقسم ) بربيّ . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تأتينّكم . . » لا محلّ لها جواب القسم . وجملة : « لا يعزب عنه مثقال . . » حالّ مؤكّدة للضمير في عالم « 2 » . ( 4 ) ( اللام ) لام التعليل ( يجزي ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام . . والمصدر المؤوّل ( أن يجزي ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( تأتينّكم ) . ( لهم ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ مغفرة ( رزق ) معطوف على مغفرة . . . وجملة : « يجزي . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « أولئك لهم مغفرة . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .

--> ( 1 ) أو هو مبتدأ خبره إلّا في كتاب والجملة معطوفة على جملة لا يعزب . ( 2 ) أو في محلّ نصب حال من ربّي .